中国女工：一种更为现实的现实主义
郑小琼，一个打工诗人。她以见证者的身份书写下了最真实的底层者的命运。她的诗是解剖这个社会肌体以呈现其荒诞与不合理的一柄快刀。2007年6月，27岁的郑小琼获得人民文学奖 新浪潮散文奖 ，这距离她南下东莞打工已有7年之遥。2001年，四川某卫校毕业的郑小琼，还是百万南下打工大*中无名的一员。青春的行囊中，有对未来热烈的梦想，也有迫于生计的无奈。几经辗转，落脚于东莞*麻岭一个五金工厂。她在工厂里的编号是245，从此这三个阿拉伯数字取代了她的名字，她成为流水线的一部分。那一年，她每天重复着在机台上取下两斤多重的铁块，再按开关用超声波轧孔。最多一天打过一万三千多个。手皮磨掉，长出厚厚的老茧。然而辛苦只是打工生活极小的一部分。无望才是它残酷的本质。微薄的薪水、漂泊感、流逝的青春以及不公正的待遇，合力压迫着这位刚走出校园的女孩。不一样的是，她开始写起诗来。那些长短不齐的句子，仿佛云雀冲撞着囚禁它的玻璃窗，充斥着痛感与无奈。她的一些诗是在上班时偷偷写下的，仿佛机器的轰鸣，加速了灵感的到达。2007年，题名为《*麻岭》的组诗获得东莞年度诗歌奖，她用诗句记录了自己丢失在*麻岭的青春。而这个丢失的青春，是千千万万个彷徨青春中的一枚。之后的几年，她创作了大量打工生活的诗歌，为我们揭开了被忽略的另外一种现实。她的才华赢得了文学界广泛的赞誉。例如，北京师范大学张清华教授对她如此评价：来自底层的真切的生活体验给了她沉实的底气，苍茫而又富有细节能力的风神，再加上天然的对底层劳动者身份的认同，使她的作品倍添大气、超拔、质朴和纯真的意味。现在，郑小琼从注重自我感受的表达转向了关注他者的命运，拓展着灵*内在的空间。历时七年，至今年创作完成的《女工记》（部分发表在今年第一期的《人民文学》上，诗集即将出版）正是这一转变的结果。关于这本诗集的创作缘起，她写道：从2004年起，我一直在留意一件事情，就是面对数量庞大的外来女工，很多时候她们被媒体、报告、新闻等用一个集体的名字代替，用的是 们 字。我是这个 们 中的一员，对此我深有感受，我努力地想把这个 们 换成她们个体，深入她们之中，才会感觉在 们 背后的个体命运 从今年起，我努力将这些人物还原成为个体，在我的笔下与诗句中 《女工记》呈现了 中国女工 的命运和郑小琼作为亲历者和见证者的感受及思考。每一个女工都有自己的名字，每个名字下都是一个不可复制的生命，都意味着尊严。如果我们已经是盲人，就来听听这些来自中国女工们的声音。每个人的名字都意味着她的尊严法治周末：首先祝你和你的工友们节日快乐，同时表达对你的敬意。因为你的诗歌为我们呈现了中国女工在现代工厂中的存在场景。请你介绍一下你的工友们的生活状态吧。郑小琼：如果从旁观者看来，她们上班、加班、休息，跟普通人没有区别。一些从来没有在工厂生活过的朋友羡慕女工们的生活，为此我跟不少人有过争论。因为他们没有经历过流水线高度紧张的作业，没有了解到加班、没有双休日、微薄的工资、集体宿舍、夫妻分居、家人长期各在一方的分离之苦。可能因为视角不同，会造成很大的差异性，在这些旁观者看来，工友们是一个劳动者的群体，从他们的角度来看女工常常会忽视个体的真实的感受。中国女工群体，视野焦距调远一些，支撑着庞大的中国制造，是高速发展GDP的需求；焦距调近一点，是庞大的农民工群体在忍受着过度加班、低薪、家庭的分裂、职业病、工伤 对富士康这样具有代表性的中国制造企业，它既是郭台铭的辉煌而成功的商业神话史，也是令旁观者胆颤心寒连续 十几跳 的中国农民工的血汗史。而这些中国制造的企业，有一半是中国女工支撑起来的。她们忍受着超负荷的劳动、低工资，他们在企业工作十年、二十年，都不能在企业所在的城市安居乐业。这是她们最为真实的现状。法治周末：你在你的诗里说： 每个人的名字都意味着她的尊严。 这对你和你的工友来说意味着什么？郑小琼：我在流水线上做过许多年，深深了解在流水线上叫一个工友的名字，而不是叫她从事的工序名称所带给她内心的感受。叫我的名字我感到的是温暖，人性的尊严，而用工序名称替代我的名字，我感受到的是冷漠与隔膜。名字饱含了一个真实的人的体温与感受。我一直反对将农民工这些年的生活写进群体辉煌史，我更关注的是一个个的个体，她们有什么喜乐哀愁，她们真实的生活如何，这一个个的个体才是时代最为真实的面孔，比如她们的工作、婚姻、家庭、苦恼 这些才是构成个体生活的尊严。在现代国家，个体之权利与尊严，在某种程度上表征着国家的权力与尊严，而一个名字背后，意味着一个人的尊严、责任、权利。现实中，她们很多人无法享受到法律赋予她们的权利，她们的利益不断地被损害，正是她们的故事让我感到我们更需要尊重个体的权利与利益，不要用庞大而虚无的集体或者国情来搪塞个体应有的权利与利益，捍卫每个个体的尊严与利益，就是捍卫一个国家的尊严与利益。
